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琉球国的战事终于结束了,但是问题接踵而来,一个琉球百姓打开一个椰子的时候,发现了椰子壳上有字。
“我应该马上回大明。”陈福寅很快就拿到了那枚椰子壳,他看着桌上的一个椰子壳,青筋直跳,椰子壳上面写着「命负陈福王」。
丹书,用朱砂写成的。
陈福王就是说的椰子大王陈福寅。
最近出现了很多古怪的声音,这些声音要推举他为琉球国王,类似于鱼腹丹书、篝火狐鸣的怪事多了起来。
因为是陈福寅带领琉球百姓获得了抗击倭寇的胜利。
这是陈福寅完全始料未及的事儿。
久米士族、奇界岛按司、马齿岛按司、大和岛按司等等,全都找到了陈福寅。
袁彬和唐兴两人,看着一脸为难的岳谦和陈福寅,一脸的幸灾乐祸。
他们在全面平倭之前,就说过这个隐忧,琉球国内可是有很多人,不愿意郡县化。
成为大明人有很多的好处,但是意味着更多的约束。
例如久米士族日后还想要对朝贡物抽分,就等于跟皇帝抢肉吃,那不是找死?
各按司的按司使,哪里还想享受现在的地位?
琉球的按司,和大明的都司可不是一个性质,琉球的按司,更像是倭国的守护大名主。
这些按司使都有家臣,有自己的封地,更有自己的军卒。
大明要对琉球进行郡县化,久米士族和按司使,就再也无法维持她们自己的地位了。
随着琉球诸岛的平倭的稳定推进,推举陈福寅为国王的声音越来越大。
陈福寅有这个资格吗?
老子曰:受国之垢,是为社稷主;受国不祥,是为天下主。
承受了全国的屈辱,才能成为国的君主,承担全国的灾殃,可以为天下的君王。
陈福寅显然比尚泰久,更有资格担当琉球国王,琉球的百姓都信服他。
尚泰久仅仅留下了一个金银库,作为抗击倭寇的资财,并没有受国之垢,更没有受国不祥。
但是久米士族和各岛的按司使,他们的想法压根就单纯。
搞出椰子壳剥开有丹字这种事儿,简直是骇人听闻。
陈福寅看着幸灾乐祸的袁彬和唐兴,脸色变得极为苦恼,带着三四分的怒气说道:“他们只是想借着我项上人头一用罢了!”
袁彬站
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